Par Marion Gilbert, auteure de la thèse en sociologie Résister à l'hétérosexualité en Corée du Sud : parcours genrées de femmes queer entre elles (depuis 2016)

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Entrée gratuite et accès libre. 

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L’équipe du festival est fière de vous proposer une conférence de Marion Gilbert sur les femmes dans le cinéma sud-coréen au fil du XXe et XXIe siècle au regard de la condition de leurs droits dans la société.

Depuis ses débuts et jusqu’au tournant du XXIe siècle, le cinéma sud-coréen s’est construit par la littérature engagée dont l’idéal absolu est l’enseignement. Durant la colonisation japonaise, le cinéma utilise l’image féminine afin de faire passer des messages contre le colonisateur, alors que dans les années 1960, les films tels que Chayu Puin (Madame liberté, 1956) de Han Hyeong-mo parlent d’émancipation. Viennent ensuite les années 90 et la suppression de la censure qui permet aux réalisateurs indépendants de se lancer dans la comédie romantique, comme le fait Lee Myeong-se dans Mon amour, mon épouse (1990). À cette même époque de début de démocratisation, les femmes discutent des termes qui concernent leur sexualité à la conférence de l’association des études sur les femmes coréennes. Les prémisses des luttes par les femmes contre les violences sexuelles ont été possibles car elles prenaient place à un moment où l’amour libre devient de moins en moins tabou. L’histoire des femmes dans le cinéma est donc liée à l’ancrage de la production cinématographique dans la société. La question à laquelle nous tenterons finalement de répondre est donc : quelle place reste-t-il aux lesbiennes dans le cinéma sud-coréen si elles sont socialement invisibles en raison de l’homophobie latente ?